「謠言」是真的－啟示錄另解

描述

書介

本書為基督教聖經故事新解第十三冊。作者一再提醒讀者研讀啟示錄時務必進入寫作的時機與對象，因為啟示錄的作者為要鼓勵主後第一世紀正遭受羅馬帝國殖民統治受迫害的猶太基督徒，無論環境如何的惡劣與艱困，都要以堅定的信仰等候上主，忠於基督信仰，他寫作此書信的目的是要「見證耶穌是基督」。為了不讓這書信被羅馬帝國政權識透，作者運用異象、天象的寓意，寫下當時基督徒一讀就明白的文字。

本書以獨特見解，豐富的想像力，鮮活創作另解，讓讀者心領神會，有如在重山峻嶺，漫草荒煙中，導引出一條豁然開朗之道，依脈絡進入寬闊之境更加了解真相。帶領讀者進入啟示錄另一個新的思維與領悟。

作者

宋泉盛

台灣台南市人

台灣大學哲學系

英國愛丁堡大學神學研究院

美國紐約協和神學研究院哲學博士

英國愛丁堡大學名譽神學博士

美國康奈爾學院名譽人文學博士

 

曾任

台南神學院院長

普世基督教協會信仰與教制部副主任

世界改革教會聯盟主席

美國普林斯頓神學研究院客座教授

日本京都同志社大學客座教授

美國加州柏克萊太平洋神學研究院與聯合神學院傑出神學教授

國立台灣政治大學客座教授

 

主要著作

詩篇講章系列─

患難中得自由

人心裡的秘密

夜長夢多

要唱什麼新歌?

含淚撒種的人

信心的探索系列─

你們來看吧

生死大事

盼望的誕生

信心的探索

愛的奇蹟

基督教聖經故事新解系列（共13冊）

耶穌，被釘十字架的人民

孟姜女的眼淚

耶穌的上帝國

故事神學

與聖靈同工的耶穌

人外有人，天外有天

安心之道

出頭天─台灣人民自決運動史料

創造是重建宣教的鑰匙

追蹤上帝的腳印

你信嗎？我信！

古早古早有故事──故事神學

他們的眼睛開了

 

目　錄

我願祢來! …………………………………….v

推薦序 ………………………………………vii

第一八一章　「謠言」是真的：啟示錄另解……………9

第一八二章　天上的敬拜…………………………33

第一八三章　羔羊的書卷…………………………57

第一八四章　開印………………………………79

第一八五章　白馬、紅馬、灰馬和黑馬……………..103

第一八六章　來自各地的群眾…………………….126

第一八七章　「666」是誰？……………………..151

第一八八章　新天新地？………………………..171

 

序

《「謠言」是真的：啟示錄另解》是宋泉盛牧師於2016年間完成的，這是宋牧師花了九年時間(2008～2016年)殷勤、堅持並日夜戮力撰寫的《基督教聖經故事新解》系列著作的最後一冊。一位高齡90歲的台灣神學家，能有如此豐碩的寫作成果，環視當今世界的神學界，無人能出其右，而這也可能是宋牧師十三冊系列叢書最後一冊的漢文著作了吧?!

本書2016年完稿後，經張資寧牧師於2017年9月完成一校，並寫了一篇推薦序。此後我也粗略看了原稿，出版者幾番斟酌、考慮是否要出版成書，為此延遲了二年之久。但是，我想這本書如果能夠在今年10月19日舉行的「宋泉盛牧師90生日慶生感恩禮拜」時出版發行，必定很有意義。2019年初趁著在日本東京台灣教會短宣時，我又重新校訂，研讀校訂後還是覺得很有價值。

由於這本書是宋牧師晚年的著作，寫作時有些跳躍式的表達現象，讀者展讀時需要認真仔細又有耐心的推敲與思考。宋牧師先前的十二冊《基督教聖經故事新解》系列叢書，每冊都有十五章之多，唯獨此書只有八章而已，為此，我曾就教於宋牧師，為甚麼是這樣?他告訴我，如果能夠用短短的篇幅把《啟示錄》作者約翰寫此書的用意與目的，清楚闡釋、解答出來，何必長篇大論。

宗教改革家加爾文未曾為啟示錄撰寫註釋，因為他自認無法理解啟示錄的信息。由此可見，啟示錄是一卷很難讀懂的經書，今日的基督教會裡，大多數的人都不知道如何了解其中的意涵。

因為啟示錄中有兩個彼此相關的問題必須釐清:其一，啟示錄所談的內容，究竟應該作字面的了解。還是應該象徵的了解?其二，啟示錄的內容，關心的是主後第一世紀當時的問題?還是未來某個特定時刻的問題?

宋牧師敢撰寫啟示錄新解，必定有他的獨特見解，我想宋牧師是認定，啟示錄寫作的對象是主後第一世紀正遭受羅馬帝國殖民統治受迫害的基督信徒，作者約翰為了要鼓勵信徒，無論環境如何的惡劣、艱困都要忠於基督信仰而寫的，為的是要「見證耶穌是基督」。約翰使用的象徵語言與意象是當時的基督徒讀得懂、聽得明白的語言，他用「謠言」的象徵語言所寫出來的重要信息。

校訂完這本書，讓我更加明白主後第一世紀基督信徒所面對的挑戰，歷世歷代不斷重演。時至今日，世界各地的基督徒不也還在面臨嚴峻境遇與考驗、面對無止境的信仰掙扎? 但是無論如何，願我們都能夠如同啟示錄的作者約翰一般，同聲向主祈願：「阿們!主耶穌啊，我願你來!」(啟示錄22:20）

陳榮爝