描述
「漢語神學」在上世紀九〇年代中期的誕生，繼承了改革開放初期元氣淋漓的少年精神，以文化來理解信仰，以信仰來塑造文化。何光滬作為「漢語神學」的奠基人之一，對於文化啟蒙與信仰啟蒙的理解帶有深刻的求真關懷。「文化與信仰」的互動是其「漢語神學」發源的現實土壤。
本文選的文稿被歸入三個板塊。第一板塊涵蓋了何光滬涉及「漢語神學」的核心論述；第二板塊呈現了何光滬在人論意義上對人的價值與尊嚴的理解，以及西方基督教文明與中華儒教文明之關係的認識；第三板塊收錄了何光滬從神學和宗教學角度對信仰及其意義的諸多省思。
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目錄
致謝
編者導言一（楊熙楠 撰）
編者導言二（洪亮 撰）
序一（雷立柏 撰）
序二（文佳佳 撰）
第一部分 漢語神學的根據、方法與處境
「本土神學」管窺
漢語神學的根據與意義
漢語神學的方法與進路
關於基督教神學哲學在中國的翻譯和吸納問題
漢語、漢語神學、漢語神學讀本
中國神學與中國社會—回顧與展望、特徵與趨勢
基督教與中華文化的關係（漢語處境神學主題之一）
當代中國的國家目標（漢語處境神學主題之二）
癌症與神醫—基督教與當代中國道德建構（漢語處境神學主題之三）
究天人之際—漢語神學運動的大歷史、大悖論與大趨勢
第二部分 人之尊嚴與文明更新
極端民族主義與基督宗教信仰
基督宗教與人文主義（上）—從誤解走向對話
基督宗教與人文主義（下）—從文藝復興到啟蒙運動
愛、理性與正義—「九一一事件」引起的思考
基督宗教與儒教中的人性尊嚴—一個比較研究
從中國的現代性反思宗教改革
龍與鴿子—中國的民族—國權主義與天主—基督宗教
癌症與重生—羅馬帝國、西方文明與基督宗教的關係
基督教是正能量（答共識網記者問）
因基督而成，因敵基督而敗—反思宗教改革對中國文化轉型的影響
第三部分 信仰的意義與反思
信仰與自由的三個層次
禍福與信仰—從基督教的角度看
中國的國家信仰與宗教信仰
造物．風險．規限—從宗教角度看人工智能
建立國際監管，預防人類浩劫
學以成人？愛以成人！—從「猴子作詩」和人工智能說起
知識人信仰的障礙—何光滬答「三啓學社」方舟三問
「向甚麼人，做甚麼人」—當代中國處境下的漢語神學研究
生命？自由？愛情？—新冠疫情反思
「漢語神學」：生於憂患，長於憂患—何光滬答問錄
代跋：人生與學術，山路與星空
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