信主了，然後呢？–天國的倫理學建構

成為基督徒，從此就幸福快樂嗎？

信了主，恩福滿溢的人生就地啟動，
還是從此踏上了「有人打你的右臉，
連左臉也轉過來由他打」的道德苦修之旅？

新約學者賴特以對新約及其寫作時空背景的深刻了解，
分析亞里斯多德、耶穌及保羅對基督徒品德的看法，
提出可同時容納恩典與行為的思考架構：
基督徒可利用讀經、聚會、聽故事、共同服事的循環，
將與耶穌同死同復活的生命，操練成第二天性，
在今生此地就實踐神國公義，享受蒙福的恩典生活。

除了對聖經經文深入淺出的說明，
賴特也以簡明的對話筆法及親切的生活例證，
邀請讀者辨析啟蒙運動、浪漫精神、存在主義
對現代人行為的影響；藉由閱讀本書，
初信者可以更理解扎根基督信仰的實際意義，
信主多年的門徒，也可以藉此書進行主題查經，
修整靈性生活的目標與熱情。
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耶穌來到世上的目的，
是要開創神的新創造及嶄新的為人方式。
祂將古代猶太教和異教
追求「正確行為」的真實洞見，
置於新的根基上；
並啟動重塑人類的企畫：
讓人的心靈得以被潔淨、軟化，
並且從頭到腳、從裡到外都得著改變，
開始學習新發現的神國語言及行為。

神國就這樣進入這個世界，
賦予人們連亞里斯多德
都無法想像的蒙福人生：
神呼召我們探索原本被造的目的、
跟隨耶穌的意義，同時操練德性──
那在耶穌之前從未有人展現過的德性。

──摘自本書第四章