描述
「我並不是以一種『道德攻防戰』的心態來撰寫本書。我希望藉著這本著作，與大家分享及探討我的學思，也一起尋索有沒有新的神學方向，讓華人教會更好地應對席捲全球的性文化，以及我們在這情況下的挑戰。『情．慾．線』代表著我嘗試不單以罪與罰來看性的問題，而是從聖經及神學傳統，將性、愛、靈性及倫理幾方面的維度展示出來。我嘗試指出，除了法律與紀律外，靈命也很重要。
香港的保守教會（我也是它的一分子）在性議題上，多在公共政策及教會紀律著墨，而少了在靈性栽培、挽回建立著墨。教會今天很少正面牧養性小眾，很多時只以紀律代替牧養，這不理想。 一般信徒對性小眾的接觸的確不多，很少親身和他們同行並經歷靈命的轉化。因此，我們以運動入手， 最後有機會在有意無意之間，變相壓迫了堂會裡的性小眾及他們的家人，教會是有這樣的例子。同樣， 教會在處理婚姻破碎問題，遇上很多困難，除了紀律『犯事』者外，如何牧養及重建他們，是很多時忌諱談論的課題。
我認為，我們的性神學應比公共討論更廣、更大、更深；神學能透析我們的人性困境，展示上帝的福音在此世的意義，讓我們一步步找到信仰出路。面對今天專以滿足自己慾望的社會，我們更需要指出靈命與 情慾之間的關係。令人愉悅的情慾生活，並不會在性解放及多元的『自由』中尋到，而是在靈命中尋到。我希望讀者能在這書中，看到靈命追求於教會性倫理的歷史、聖經詮釋和具體課題的重要性， 並對性與靈性之間的關係作更進一步的認識。」──作者自序
作者簡介
郭偉聯
香港浸會大學宗教及哲學系副教授、中華基督宗教研究中心副主任；中國基督教史學會會長（2018-2020）。倫敦大學國王學院哲學博士，香港城巿大學社會科學碩士，建道神學院道學碩士及神學碩士。曾任建道神學院基督教與中國文化研究中心主任，中國神學研究院中國文化研究中心助理研究員。
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