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美好腳蹤系列繪本第35冊
《我的超節儉醫生爸爸──傅德蘭的故事》
故事是從傅德蘭次子的視角來看這位「超節儉爸爸」。
傅德蘭為了醫治台灣人，日夜忙碌不停，吃得簡單、用得少，出門的交通除了搭大眾交通工具，就是走路，也從未為自己買東西。吃辦桌的話，他會把剩菜打包回家，也叮嚀家裡的人不能浪費食物，因為他總是掛心病人沒得吃。如此節省錢也節省物資，傅德蘭是為了幫助付不起醫藥費的病患，也為了充實醫院的設備。
作者 周佩蓉
自由文字工作者。創作故事文的過程，時常想念起天上的父親。他是患者眼中風趣而高明的牙醫，也是我心目中威嚴卻不失人性與溫暖的親愛爸爸。
繪者 陳嘉鈴
創作是不斷的摸索、尋找和嘗試，我仍在這路上。目前從事插畫和平面設計，圖文作品有：《井上先生，謝謝您》、《一起在畫裡──廖繼春的故事》、《消失的銅像──八田與一技師的故事》。
新書活動：我們來畫傅德蘭──繪本著色大徵選
傅德蘭的童年
1905年3月10日，傅德蘭（Kristoffer Fotland）出生在挪威西南方的蒂默（Time）。這一年，挪威脫離瑞典王國成為一個獨立的國家。傅德蘭的父母務農，農場裡有台磨麵粉的水車。他的母親生了12個孩子，有11個活到成年，他排行居中。
在挪威，傳教士常常長途跋涉，借住農舍。傅德蘭的父親在農場上蓋了一間房子，歡迎不同教派的牧者借住，年幼的傅德蘭開始嚮往宣教的事工。
為了成為宣教師，傅德蘭離家前往奧斯陸大學（University of Oslo）醫學院攻讀，他很節省，打工換宿，甚至喝過期發酸的牛奶。1932年畢業，先後在烏勒沃奧斯陸大學醫院與挪威國立醫院服務。
赴中國張家口宣教（1935-1946）
當傅德蘭從挪威協力差會（Norwegian Mission Alliance）的宣教事工報告得知中國張家口的Edvard Gerrard 紀念醫院（中文名為博愛醫院）缺乏醫師，年僅30歲的他於1935年前往宣教，成為當地唯一的醫師，在連綿的戰火下工作了11年。戰爭期間，資源匱乏，與挪威的通訊也在1940-45年之間中斷。當地的日軍將反軸心國的各教派宣教師關押在博愛醫院，傅德蘭克難地繼續行醫，直至染上傷寒，一度病危。隨著戰爭結束，大難未死的傅德蘭於1946年搭貨船回到挪威。
傅德蘭繼續在醫院工作，四處為中國的宣教募款。1947年2月23日，他受邀參加一位護士的生日派對，認識壽星的姊姊傅愛麗（Astri Graff），兩位相識相許，於1948年12月結婚。
開始在台灣的宣教（1949-1981）
新婚的傅德蘭夫婦再度遠赴中國，抵達香港時，得知共產黨已關閉了察哈爾省（現畫分為河北省和內蒙自治區）的醫院和教會。他們先至雲南服務，又被迫離開。當時在台灣的挪威協力差會宣教師Guri Odden發電報，提到馬偕醫院需要會講華語的醫師，傅德蘭夫婦遂於1949年來到台灣，先在馬偕醫院服務，並在山區原住民部落巡迴醫療。
1954年畢嘉士醫師（Olav Bjørgaas）夫婦來到台灣，傅德蘭夫婦前往接應之後，至新竹協助宣教。1956年，挪威協力差會接辦美國行道會於1953年開辦之畢士大診所，改名為屏東基督教診所（Pingtung Christian Clinic），傅德蘭跟畢嘉士診治痲瘋病和結核病的兒童，深入山區，如霧台、好茶村、牡丹村進行免費醫療。
1959年，小兒麻痺症大流行，傅德蘭跟畢嘉士輪流外出尋覓在地上爬行或遭人遺棄的病童，帶回醫院免費診治，傅德蘭每天至少動兩次手術。1960年，傅德蘭至南投埔里基督教醫院協助開刀。1961年，屏基的兒童療養院落成啟用，收治小兒麻痺和結核病童。 1962年，自美國進口小兒麻痺沙賓疫苗，為屏東地區四千名孩童免費接種。隔年，兩位醫師成立製作拐杖和副木的支架工廠，並和屏東縣仁愛國小合作，開辦肢體殘障特殊班。
由於挪威的高中院校不承認當時在台灣的學籍，許多宣教師的孩子轉而去美國接受高等教育。傅愛麗為了讓孩子接受挪威教育，1965年在台灣開辦挪威學校。投入於台灣宣教事工的金額可以在挪威抵稅，傅德蘭便以抵稅的錢，在屏東勝利之家附近蓋了兩間房子，由傅愛麗親自繪製建築藍圖。由宣教師或家屬擔任各個科目的老師，傅愛麗也教授德文和數學，隔年並從挪威聘請一位專門的老師。
1965年，屏東基督教診所升級為屏東基督教醫院，傅德蘭身為院長，每日忙碌地診治病患，也會去其他地區支援醫療。1967年，傅德蘭的足跡遠至金門診治小兒麻痺病童。1970年，傅德蘭年滿65歲退休時，收到一張幼時友人給他的美金三千元支票，馬上奉獻給挪威協力差會。回到挪威後，他仍過著簡樸的生活。由於掛念屏基的病人和同事，1974年自費返台，繼續為病人開刀。1975年，傅德蘭獲挪威國王頒發最高等的「騎士聖奧拉夫勳章」。同年，屏基邀請美國骨科專家示範指導脊椎側彎手術，為小兒麻痺患者進行脊椎矯治。矯治耗時兩年，為了讓臥床的病童繼續接受教育，與屏東縣教育局首創床邊教學。
1978年，在挪威完成物理治療學位的傅吉安，以宣教師的身分回到台灣，跟傅德蘭一起在屏基工作。1979年，傅德蘭回挪威之後又再次自費返台，當時的他在手術房中仍能流暢地開刀，但一出手術室就忘了剛才動過什麼手術。1980年，傅德蘭正式退休，回挪威之前，他與同年從彰化基督教醫院退休的蘭大弼（David Landsborough IV）醫師會面，兩人都對台灣的醫療有巨大的貢獻。
1993年，屏東基督教醫院舉行創立40週年慶，邀請傅德蘭回台參加，那時已經88歲的他仍詢問是否有需要服務的病患。醫院考慮他年事已高，回答「沒有」，傅德蘭便回覆：「如果只是回去參加慶典，那真的太浪費了！把那些錢省下來，用在醫院最需要的地方，特別是用在那些貧困的病人身上或他們的家庭吧！」
1997年，屏基的傅德蘭、畢嘉士和護理師譚凱莉獲頒中華民國第七屆醫療奉獻獎。2005年，傅德蘭成為挪威醫學會年紀最大的成員，2006年，在老家過世，享年101歲。
原住民巡迴醫療服務中的傅德蘭（右）
傅吉安心中的傅德蘭
傅吉安是傅德蘭夫婦的次子，本書故事文發想自他的童年回憶。小時候，三兄弟的床邊故事是爸爸念的聖經故事。傅德蘭的生活很規律：「他每日早晨五點起床，讀經、晨跑、餵羊、吃早餐、帶便當，然後去醫院工作。」有時，傅德蘭會在禮拜六帶家人到高雄的澄清湖（舊名大埤湖）或左營的蓮池潭玩，也曾去墾丁游泳、浮潛。禮拜天晚上，屏東美軍俱樂部播放免費電影，每個月也會供應一次免費的西式大餐，這些都是傅吉安童年時很特別的回憶。「主日禮拜結束後，母親直接回家煮飯，而父親帶著我們騎腳踏車，很好玩，騎過大街小巷，探索不同的路徑，這是畢嘉士的孩子羨慕我們的地方。我們羨慕他們的地方則是畢嘉士會趴在地板上跟他們玩。」
忙碌醫治病患的傅德蘭仍盡其所能陪伴家人並提供日用所需。傅吉安笑著說：「我們的早餐是現擠羊奶泡米飯和香蕉。母親喜歡西式食物，早餐吃麵包，父親則偏好中式食物，大概是比較便宜經濟的關係。」傅德蘭對病患慷慨寬容，卻對自己節儉到苛刻的地步。為了充實醫院設備，幫助付不起醫藥費的病患，傅德蘭在每個小地方節省，手術時，縫合傷口的線頭，即使所剩不多，也會留待下次使用。醫院的食物不夠時，傅德蘭會將自己的便當給病患，若有所剩時，他都會打包，不容許絲毫浪費。
傅德蘭帶著孩子在屏東的街上
傅吉安回想起曾看過的紀錄影片，護士們在訪談中提到傅德蘭：「醫院的午休時間，他時常待在手術區吃便當，免得因為進出而需要再刷洗。如果他跟大家一起吃飯，就會把飯菜分給需要的病人。」傅吉安哈哈大笑著說：「他很瘦，像是個紙片人。護士們不跟他一起用餐，擔心得跟著捐食物。」不過，傅吉安知道醫院員工的愛心是無庸置疑的，他想起曾經有位病童在術後大量出血，需要緊急輸血。傅德蘭時常挽起袖子捐血，但那次並不匹配，醫院員工到大街上到處找人捐血，始終沒有找到匹配的人，幸好這位病童的哥哥在軍中，通過醫院的聯繫，長官派了一卡車的軍人來捐血。傅吉安說：「美軍也會幫忙，他們的血不錯，比較安全，而台灣比較多人有鐮刀型的貧血症。」
1980年之後，傅德蘭在挪威養老，仍然喜歡晨跑。96歲的某一天，他出門晨跑之後沒有回家，傅愛麗報警協尋，而警察找到傅德蘭的地點，居然離家30公里遠！
回顧父親的一生，傅吉安說：「小時候，總覺得父親愛護病人超過家人。有一次，病人來醫院找父親開刀，那時候他已經退休、離開屏基了。我看到他們找不到父親就離開醫院，才知道，原來他在病人的心中是如此重要，也終於能原諒他。」傅吉安終於釋懷，小時候，他的父親總是那麼地忙，但他也很感謝上帝，讓傅德蘭如此長壽，退休後享受了許多相處的時光。
傅德蘭夫婦（右二、三）和三個兒子
照片提供：傅吉安、屏基醫療財團法人屏東基督教醫院
認識挪威協力差會
挪威基督教簡史
挪威位於斯堪地那維亞半島（Scandinavia），是北歐五國之一。約在西元一千年，挪威國王以奠基於基督信仰的人權來立法，終結了長達兩百多年的維京時代，開啟以天主教為國教的時期。到了十六世紀，馬丁路德（Martin Luther）始於德國的宗教改革運動改變了歐洲北部的信仰，挪威的國教也漸漸地轉變，至十九世紀正式更改為基督教信義宗（Lutheran Christianity）。直至2012年，挪威教會才與國政分離，獨立成為教會。
挪威協力差會
十九世紀開始，挪威宣教聯盟（Norwegian Mission Society, NMS）以及現已改名為海
外宣教會（Overseas Missionary Fellowship, OMF）的中國內陸宣教會（China Inland Mission, CIM）陸續差派宣教師至南非、馬達加斯加、非洲納塔爾和祖魯王國、印度和中國。1891年，艾樂偉博士（Ludvig Eriksen）被差派至中國宣教，直到1900年九月回到挪威，雖然他一心想回中國宣教，但健康狀況不佳，只能以募款的方式，支持醫療宣教，於1901年成立了挪威協力差會（Norwegian Mission Alliance, NMA）。差會根植於挪威教會，以聖經為其福音的信仰根基，遵守使徒信經，並強調跨宗派的合一協調，自最初就專注於對抗貧困以及協助弱勢族群。
1924年，艾樂偉博士蒙主恩召，他的宣教事工共差派了十多位宣教師。首批差派至中國的七位宣教師當中，Guri Odden在1948年轉往台灣。
挪威協力差會在台灣
畢嘉士夫婦（左三、左四）、徐賓諾（右三）、傅德蘭夫婦（右一、右二）、丁格蘭（前左）
挪威協力差會在台灣的宣教工作自1948年來台的宣教師Guri Odden開始。她原本在中國宣教，戰爭期間被迫離開轉往台灣，在基隆幫助遷徙而來的中國人，建立教會，於1950年轉往日本宣教。
1949年，傅德蘭（Kristoffer Fotland）醫師夫婦重返中國宣教，但那時在中國張家口宣教區的教會和醫院已被共軍關閉，得知Guri Odden曾向挪威協力差會發出電報：「馬偕醫院需要能說華語的醫師。」他便轉往台灣服務。
在台灣，挪威來的醫師分別在埔里、高雄、屏東等地展開醫療工作。傅德蘭先服事於馬偕醫院，1954年，畢嘉士（Olav Bjørgaas）夫婦到達台灣，投入痲瘋病的救治工作。此時，傅德蘭夫婦前往新竹幫助宣教師諾蘭德（Bernhard Norland），於1951年設置教會「協力公會」。1952年，丁格蘭（Gudrun Stengel）接替諾蘭德的工作，建立新堂，改名為新竹蒙恩堂，並設立蒙恩幼稚園，並開始在社區中關照小兒麻痺的兒童。
1956年，畢嘉士與傅德蘭在屏東開設基督教診所（屏東基督教醫院的前身），對小兒麻痺和結核病的診治和復健貢獻甚大。1958年，挪威協力差會差派阿愛德（Margot Aarstaf）和阿士達（Oddvar Asrstaf）夫婦至屏東投入結核病房的工作，高麗蓮（Lillian Gabrielsen）宣教師則在新竹負責牧養工作，致力於社區健康和教育服務，並擔任伯大尼兒童之家的院長，為身心障礙兒童提供教育和生活技能訓練。
徐賓諾（Bjarne Gislefoss）與紀歐惠（Alfhild Jensen）分別透過挪威協力差會的差派來到台灣，在馬偕醫院、痲瘋病療養院、兒少中途之家服事，他們兩人在埔里基督教醫院相遇而結合，並推動伯特利聖經書院、馬利亞山地產院、小兒麻痺之家等等。
往後幾十年間，挪威協力差會陸續差派許多醫師、護理師來到台灣。在屏東，護理師譚凱莉（Kari Joten）投入小兒麻痺和腦性麻痺病童的復健工作，外科醫師聶平安（Per Togeir Nilsen）與婦產科醫師建立了產房，並參與了外科、骨科和脊椎側彎等矯正手術。
透過挪威當地牧者的募款，協力差會差派醫療人員和牧者在台灣宣教，發揚耶穌基督捨己為人的精神，從社區的關懷、專業的醫療救治一直到病患手術後的復健、重回社會前的安置，挪威協力差會在台灣的醫療宣教沒有國界、種族之分，以全人的關懷弘揚上帝的愛。
照片提供：傅吉安、屏基醫療財團法人屏東基督教醫院
── 關於美好腳蹤系列繪本 ──
美好腳蹤系列繪本是根據台灣基督長老教會暑假兒童少年營教材介紹的信仰人物發展而成。該教材每堂課介紹一位在台灣默默奉獻的人物，有些是土生土長的台灣人，有些是飄洋過海而來的異郷人，還有一些是遠赴他國照顧艱苦人的台灣人。
本系列自2016年12月出版第一本繪本《憨人醫生王金河》以來，每年以4本的進度陸續出版中。這些故事背後都是無私付出的美麗人生，他們的足跡遍及台灣本島及離島，見證這片土地精彩紛呈的人文。
繪本特色
- 台灣本土人物故事
- 台灣插畫家創作
- 親子導讀─人物介紹
- 親子旅遊─相關景點踏查
- 隨書附贈英文（或母語）別冊
- 有聲繪本線上聽─華文、台文、英文或其他語言
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