擁抱神學–有關身分認同.異己性.與和解的神學探討

＊2002年Louisville Grawemeyer宗教獎
＊今日基督教雜誌二十世紀百大好書獎到底，《擁抱神學》有什麼特別的地方，能夠讓神學泰斗莫特曼，以及《行在水面上》暢銷作家奧伯格，都讚不絕口？本書像是一齣戲，不但有著最扣人心弦的劇情轉折，更有啟發人心的智慧洞見，就連參與演出的演員，也都大有來頭。

第一幕：亞伯拉罕的法庭攻防戰
被告亞伯拉罕，遭人指控是個「陽物崇拜者」，他那「離開本族本家」的行動，更被譴責為一切種族隔離主義者的始作俑者；此時擔任辯護律師角色的使徒保羅上場，不疾不徐的言論，讓現場所有人聽得心服口服。

第二幕：兄弟鬩牆
殺了弟弟亞伯的該隱雄辯滔滔，連當代最先進的思想都被他拿來當說客；沒想到最後讓該隱俯首認罪的，竟然是許多基督徒眼中的「哲學」壞蛋：尼采和傅柯。

第三幕：尋找父親
真正的父親出場了，這個父親有著「上帝的遺忘」，因此能毫無介蒂地迎接浪子；這個父親也努力「挪給他人空間」，這使得他不只是饒恕，更大方地擁抱歸家的兒子，將袍子穿在他身上； 這個父親更有「盟約的愛」，就算大兒子生氣，父親仍舊願意溫柔地勸他，要他看重「關係」多過於「算計」。

擁抱的力量
如果說，古希臘悲劇《伊底帕斯王》的主題是「命運之不可違抗」，莎士比亞名劇《哈姆雷特》的主題是「仇恨」，那麼沃弗這齣《擁抱神學》的主題，便是「十架擁抱的愛」，這樣的愛，既否認了命運的必然、也轉化了仇恨的力量，為我們這個越來越多衝突和疏離充斥的年代，帶來了勇敢張開雙臂的力量，去擁抱敵人的生命。