牆裡牆外──神學對談系列

「牆裡牆外」釋義

「牆裡鞦韆牆外道，牆外行人，牆裡佳人笑」。大文豪蘇東坡《蝶戀花‧春景》一詞，以隱喻的文學手法，道出牆裡和牆外兩個截然不同的世界。基督宗教（Christianity）在過去的兩千年，歷經十一世紀的東西方教會大分裂和十六世紀的宗教改革，不同宗派都建築起自己的神學高牆，牆裡牆外，無從溝通。各宗派都以自己的神學和傳統為正宗，視其他為歧路，甚或異端。

《牆裡牆外——神學對談系列》文集旨在高牆上開一扇小門，讓牆裡佳人，邀請牆外行人，分享牆裡的笑聲；牆外行人，也邀請牆裡佳人，飽覽牆外的風光。江河因匯聚而壯闊，真理藉交談而彰顯。願以《蘭亭集序》幾句話作結：後之視今，亦猶今之視昔。後之覽者，亦將有感於斯文。

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2015年天主教香港教區與香港基督教協進會聯合成立了香港基督宗教神學對談小組，致力倡導基督徒合一事工。數年來多次舉辦公開講座，邀請宗派代表分享和交流不同神學議題。「牆裡牆外」神學對談系列的出版亦是嘗試為基督徒合一工作踏出一步。一方面把過往公開講座的一些內容整理成文方便閱覽，另一方面更是就一些在基督教中常有誤解和富爭議性的議題邀請作者詳細分析和討論。

第一冊的內容可分為四個部分，集中討論一些華人教會中時常提出的疑問，並嘗試站在羅馬天主教以及基督新教兩方面的觀點去觀察和分析，並渴望讀者能在不同問題上有多一點理解。四個部分涵蓋了《稱義/成義教義聯合聲明》，「聖像」，「聖母」，祭祖等議題的討論，並在第四部分談及對談小組合一工作的成果，即是《尼西亞信經》 合一中譯本的翻譯。期望讀者閱覽後，能夠更深體會天主教和基督新教歷來注重合一的工作，以及了解在一些信仰疑問上雙方彼此的理解和闡釋。

基督教香港信義會退休牧師、信義宗神學院榮休教授。李牧師於1983年道學碩士畢業後，受召到基督教香港信義會天恩堂擔任教牧，於1988年受牧師職，1990至1994年擔任堂主任。後被差派到美國深造，於2000年取得芝加哥信義神學院哲學博士後，就全時間參與信義宗神學院的教學到2018年底，期間曾擔任教務長三年。李牧師是《信義宗教會與天主教會有關成義／稱義教義的聯合聲明》合一中文譯本聯合工作小組的組員。

黃錦文神父

天主教耶穌會士。輔仁大學神學院神學博士。多倫多大學Regis College訪問學人（2018）。香港聖神修院神哲學院信理神學客座／兼任教授（2009–2019）、教授（2020–至今），台灣輔仁聖博敏神學院副教授（2013–20），台灣輔仁大學宗教系所兼任教授（2016）。亞洲主教團協會神學辦公室成員(Member, Office of Theological Concerns, Federation of Asian Bishops’ Conferences)，神學對談小組成員。曾代表天主教香港教區，參與《信義宗教會與天主教會有關成義／稱義教義的聯合聲明》中文翻譯的審核工作。

許開明牧師

許牧師現任中華基督教會合一堂主任牧師。曾任中華基督教會望覺堂、香港閩南堂、全完堂主任牧師及香港中文大學崇基學院校牧及學院舍監。許牧師於牧會期間曾先後兼任神學院講師，包括崇基學院神學院、信義宗神學院、伯特利神學院、神召神學院等。許牧師先後考獲美國國際神學院教牧學博士，英國伯明翰大學哲學博士。現在是崇基學院神學院名譽副研究員。

葉菁華教授

香港中文大學崇基學院神學院院長、文化及宗教研究系副教授，教學及研究興趣主要為系統神學以及神學與社會；香港基督教循道衛理聯合教會香港聯區義務教士及神學對談小組成員。

．序／龔聖美女士
．導讀／潘正行牧師

A. 對談

1. 《稱義／成義教義聯合聲明》的歷史與神學意義：一個信義宗的觀點／李廣生牧師
2. 跨越教會鴻溝的大橋：《成義／稱義教義的聯合聲明》的詮釋／黃錦文神父
3. 聖像「崇拜」？／黃錦文神父
4. 天主教拜「聖母」？／黃錦文神父
5. 從基督新教看聖母馬利亞／李廣生牧師
6. 祭祖是否偶像崇拜？／許開明牧師
7. 祖先記念在華人社會的合一啓示／黃錦文神父

B. 成果

8. 合一祈禱經文／神學對談小組
9.《尼西亞信經》合一中譯本／神學對談小組
10.《尼西亞信經》合一中譯本的緣起與翻譯原則／葉菁華教授

天主教香港教區基督徒合一委員會外務秘書龔聖美女士在書中序言寫到「『牆裡牆外』神學對談系列第一冊的出版，是過去六年交談的果實。期盼將來有更多 不同宗派的教會參與，大家為耶穌禱文的願景──願眾人都合而為一（若／約17:21）──攜手合作，邁向基督徒合一的目標。」

因此，無論是對合一工作有相同期盼的信友，抑或是在神學院接受牧職訓練的神學生，又或是對信仰有所追求，特別是在這些議題渴望有更多認識的讀者，推薦你們去細心閱讀這書，書中的觀點與文字必定使你有所啟發。