當代溫州基督教研究

描述

溫州教會被稱為「中國的耶路撒冷」。當代溫州基督教的許多地方性特色需要被總結成系統性的文字，且要被傳承下來，本書正是為了這個目的而存在。作者從十幾個方面來介紹當代溫州教會的特性及事工的成因、現狀對未來的展望，包括：政教關係、行政管理、講台風雲、崇拜、禱告、告山、神學教育、基督教教育、兒童主日學、散聚宣教、本地佈道、民工福音、文字事業及基督教獨立機構等，把這些內容結合在一起，便是讀者想認識的溫州教會。

本書的研究方法具有多樣性，筆者從不同層面、不同渠道展開資料的收集，並以學術規範的要求進行創作。

1、第一手資料：親歷當代溫州教會
《歷史》需要閱讀大量的文獻材料，進行嚴謹地考證。《當代溫州基督教》則增加了親身經歷，感同身受。筆者出生在溫州的鄉村，十歲蒙恩重生，十二歲開始講道，十六歲來到溫州城，二十七歲前往美國讀神學，在美國有十年的學習和事奉經歷。地理和空間的跨越（從農村到城市），使筆者對溫州教會有更為全面的認識。自身身份的變更（從鄉下人到城裡人），使筆者對溫州教會的內在狀況有更為切身的體驗。此外，筆者先後事奉的崗位包括兒童主日學、民工福音、大學生、青年團契、福音組、栽培組、加州硅谷留學生事工、華人教會牧會等。更加有趣的是，筆者童年的母會曾經加入過「三自會」，又在幾年之後脫離「三自會」，因此，筆者也經歷過在「三自會」，出「三自會」，後在家庭教會成長及事奉。筆者是當代溫州教會的目擊者之一，也是當代溫州教會拼圖上一個細微的部分。這一切都為本書的創作提供全面、客觀的幫助。

2、寬廣的視角：以普世眼光看溫州教會
俗話說，「當局者迷，旁觀者清。」對於溫州教會，筆者作了十七年的「當局者」，之後也作了十年的「旁觀者」。在美國的學習和生活擴大了筆者的人生視窗，讓筆者懂得了如何以普世的眼光看待溫州教會。因此，本書並非是一本「流水帳」，其內容包含豐富的敘述，切中時弊的分析，以及將溫州教會與普世教會之間所作的銜接。

3、詳實的資料：從溫州社會看教會
由於本書描述的是當代溫州基督教（眼前的歷史），所以，除了自身主觀體驗外，在創作過程中也閱讀和參考溫州地方性的報刊，如《溫州日報》、《溫州商報》、《溫州晚報》、《溫州都市報》、《今日永嘉》、《瑞安日報》；政府機關報刊，如《溫州統戰》、《瑞安政協》等；溫州企業報刊如《現代集團報》、《溫州市人民醫院報》等；以及溫州之外的報紙，如《浙江日報》、《西寧晚報》等。

4、創作的規範：從學術層面看溫州教會
筆者在美國修讀了碩士學位和博士學位，其過程能不斷提升筆者的學術能力。本書的創作符合學術的規範和要求，從學術的層面闡述溫州教會的處境與現象。為了增強學術品質，筆者也搜尋和閱讀大量學術界、社會各界對溫州的論述性期刊文章，內容和範圍涉及溫州經濟、教育、社會、民生、宗教、史地等，這將更加充實全書的內容，使全書血肉豐滿，且具時代的親切感。

作者簡介

舍禾（Erza Pan），又名辛亦耕，淅江溫州人，從事傳道教會、神學教育、文字創作、歷史研究等工作。出版作品有《中國稗子會：對三自的剖析》（華恩出版社，2011年），《榮耀荊棘路：一位家庭教會傳道人的自選集》（中福出版有限公司，2012年），《中國的耶路撒冷：溫州基督教歷史（上下冊）》（宇宙光，2015年，列入「基督教入台及中國內地會創設150年紀念套書」），《「溫州教會」領導模式的再思（1867-2015）》（美國正道福音神學院博士論文，2017年）等書。在中國大陸、香港、台灣、北美等地發表專文及學術文章約有70篇。